أولا . التشكيك في الكتاب المقدس والادعاء انه يحتوي على أساطير وميثولوجيا وأنه بعض قصصه رمزية وغير حقيقية !
ثانيا إنكار وحي الكتاب المقدس وعصمة كتاب الأسفار الإلهية والادعاء أن الكتاب المقدس يحتوي على أخطاء علمية .
ثالثا إنكار عقيدة الخطية الأصلية والا دعاء انها تعاليم غير ارثوذكسية .
رابعا إنكار العقوبة والدينونة والادعاء ان الله لا يعاقب وعدم وجود جهنم او الجحيم !
خامسا المناداة ان الفداء حب فقط وأن موت المسيح لم يكن موت كفاري عن جميع البشر ولم يموت ليرفع عنا حكم الموت وتحريرنا من خطية آدم .
سادسا الادعاء أن جميع البشر باجساادهم كانوا في المسيح وقت الصلب ويفسرون اجلسنا معه في السماويات تفسيرات خاطئة .
سابعا المناداة بتاله الإنسان وتاله ناسوت المسيح وهذا تعليم رفضته الكنيسة وادانته سابقا.
ثامنا تعليم البعض بأن ناسوت السيد المسيح غير محدود وهو في كل مكان او ان ناسوت السيد المسيح قد تأثر باللاهوت وهي أفكار تتشابه مع بدعة اوطاخي التي إدانتها الكنيسة من قبل.
تاسعا التعليم بأن التجسد ليس فقط لخلاص الإنسان وأن موت الإنسان كان سيحدث حتى بدون السقوط .
عاشرا. بعض التعاليم التشكيكية التي يعلم بها البعض في عقيدة الكنيسة وتاريخ الكنيسة و اباءها وفي اصوام الكنيسة وبتولية العذراء وعقائد أخرى .
إحدى عشر. وجود بعض الكتب الغير ارثوذكسية في مكتبات الكنائس والتي لم تتم مراجعتها وتحمل أفكار وتعاليم غير ارثوذكسية لتعثر وتشكك الكثير.
أثنى عشر . الادعاء أن إيمان الكنيسة في الفداء والكفارة هو تعليم من لاهوت العصور الوسطى واتهام الكنيسة انها بعيدة عن تعاليم الاباء الأولين!
ربما توجد أفكار وتعاليم أخرى لم نذكرها ولكن تبقى هذه التعاليم والأفكار هي الأكثر انتشار .
لذلك فلنحذر جميعا من هذه الأفكار التي يروج لها البعض سواء على مواقع التواصل الاجتماعي او من قبل بعض الخدام الذين تبنوا هذه الأفكار .
ولنسعى جميعا ان نسلم الإيمان الأرثوذكسي القويم لابناءنا كما تسلمناه من آباءنا.
عصام نسيم